河南夏邑師范　雍正

“班門弄斧”這句話最早是柳宗元說的。他在《王氏伯仲唱和詩序》這篇短文中寫道：“操斧于班、郢之門，斯強顏耳?！比藗兺杷鼇沓靶δ切┎蛔粤苛Φ娜恕Ｒ虼?，一般人往往以為，任何在班門弄弄鋸、耍耍斧的行為都是不對的。
其實也不盡然。
班門弄斧不是不識青天高，黃地厚?！盾髯印駥W》中寫道：“故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！笨梢?，通過班門弄斧能使我們找到差距，發(fā)現(xiàn)不足。
再者，“班門”多指在某一領(lǐng)域中有專長的專家、權(quán)威。敢于在專家面前弄斧的人不但要技高一籌，而且要有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，有明知山有虎，偏向虎山行的英雄氣概。韓愈在《原毀》中說：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是。”就是這個意思。布魯諾為了堅持真理而被活活燒死在鮮花盛開的廣場上，顯示了自己的才智和氣魄。與他相反，哥白尼卻不敢公開發(fā)表自己的觀點，因而自己的遠見卓識未能讓人及時發(fā)現(xiàn)，成了被埋在土里的夜明珠。這些都是很好的例子。
由此看來，班門弄斧不是蚍蜉撼樹。班門弄斧者要比那些“避諱莫深”、“膽小如鼠”者要讓人欽佩得多。

[評點]
這是對“班門弄斧”提出異議的。這篇短論，引用《勸學》、《原毀》中的話，舉出布魯諾的事例，有說服力。思路清楚，結(jié)構(gòu)完整。