一 來信

魯迅先生：

一九二七年革命失敗后，中國康繆尼斯脫不采取退兵政策以預(yù)備再起，而乃轉(zhuǎn)向軍事投機(jī)。他們放棄了城市工作，命令黨員在革命退潮后到處暴動，想在農(nóng)民基礎(chǔ)上制造Reds以打平天下。七八年來，幾十萬勇敢有為的青年，被這種政策所犧牲掉，使現(xiàn)在民族運(yùn)動高漲之時(shí)，城市民眾失掉革命的領(lǐng)袖，并把下次革命推遠(yuǎn)到難期的將來。

現(xiàn)在Reds打天下的運(yùn)動失敗了。中國康繆尼斯脫又盲目地接受了莫斯科官僚的命令，轉(zhuǎn)向所謂 “新政策”。他們一反過去的行為，放棄階級的立場，改換面目，發(fā)宣言，派代表交涉，要求與官僚，政客，軍閥，甚而與民眾的劊子手“聯(lián)合戰(zhàn)線”。藏匿了自己的旗幟，模糊了民眾的認(rèn)識，使民眾認(rèn)為官僚，政客，劊子手，都是民族革命者，都能抗日，其結(jié)果必然是把革命民眾送交劊子手們，使再遭一次屠殺。史太林黨的這種無恥背叛行為，使中國革命者都感到羞恥。

現(xiàn)在上海的一般自由資產(chǎn)階級與小資產(chǎn)階級上層分子無不歡迎史太林黨的這“新政策”。這是無足怪的。莫斯科的傳統(tǒng)威信，中國Reds的流血史跡與現(xiàn)存力量——還有比這更值得利用的東西嗎？可是史太林黨的“新政策”越受歡迎，中國革命便越遭毒害。

我們這個(gè)團(tuán)體，自一九三0年后，在百般困苦的環(huán)境中，為我們的主張作不懈的斗爭。大革命失敗后我們即反對史太林派的盲動政策，而提出 “革命的民主斗爭”的道路。我們認(rèn)為大革命既然失敗了，一切只有再從頭做起。我們不斷地團(tuán)結(jié)革命干部，研究革命理論，接受失敗的教訓(xùn)，教育革命工人，期望在這反革命的艱苦時(shí)期，為下次革命打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。幾年來的各種事變證明我們的政治路線與工作方法是正確的。我們反對史太林黨的機(jī)會主義，盲動主義的政策與官僚黨制，現(xiàn)在我們又堅(jiān)決打擊這叛背的“新政策”。但恰因?yàn)榇?，我們現(xiàn)在受到各投機(jī)分子與黨官僚們的嫉視。這是幸呢，還是不幸？

先生的學(xué)識文章與品格，是我十余年來所景仰的，在許多有思想的人都沉溺到個(gè)人主義的坑中時(shí)，先生獨(dú)能本自己的見解奮斗不息！我們的政治意見，如能得到先生的批評，私心將引為光榮?，F(xiàn)在送上近期刊物數(shù)份，敬乞收閱。如蒙賜復(fù)，請留存×處，三日之內(nèi)當(dāng)來領(lǐng)取。順頌

健康！

陳×× 六月三日。

二 回信

陳先生：

先生的來信及惠寄的《斗爭》《火花》等刊物，我都收到了。

總括先生來信的意思，大概有兩點(diǎn)，一是罵史太林先生們是官僚，再一是斥毛澤東先生們的“各派聯(lián)合一致抗日” 的主張為出賣革命。

這很使我“糊涂”起來了，因?yàn)槭诽窒壬鷤兊奶K維埃俄羅斯社會主義共和國聯(lián)邦在世界上的任何方面的成功，不就說明了托洛斯基先生的被逐，飄泊，潦倒，以致“不得不”用敵人金錢的晚景的可憐么？現(xiàn)在的流浪，當(dāng)與革命前西伯利亞的當(dāng)年風(fēng)味不同，因?yàn)槟菚r(shí)怕連送一片面包的人也沒有；但心境又當(dāng)不同，這卻因現(xiàn)在蘇聯(lián)的成功。事實(shí)勝于雄辯，竟不料現(xiàn)在就來了此無情面的諷刺的。其次，你們的“理論”確比毛澤東先生們高超得多，豈但得多，簡直一是在天上，一是在地下。但高超固然是可敬佩的，無奈這高超又恰恰為日本侵略者所歡迎，則這高超仍不免要從天上掉下來，掉到地上最不干凈的地方去。因?yàn)槟銈兏叱睦碚摓槿毡舅鶜g迎，我看了你們印出的很整齊的刊物，就不禁為你們捏一把汗，在大眾面前，倘若有人造一個(gè)攻擊你們的謠，說日本人出錢叫你們辦報(bào)，你們能夠洗刷得很清楚么？這決不是因?yàn)閺那澳銈冎性腥烁鴦e人罵過我拿盧布，現(xiàn)在就來這一手以報(bào)復(fù)。不是的，我還不至于這樣下流，因?yàn)槲也幌嘈拍銈儠伦鞯侥萌毡救隋X來出報(bào)攻擊毛澤東先生們的一致抗日論。你們決不會的。我只要敬告你們一聲，你們的高超的理論，將不受中國大眾所歡迎，你們的所為有背于中國人現(xiàn)在為人的道德。我要對你們講的話，就僅僅這一點(diǎn)。

最后，我倒感到一點(diǎn)不舒服，就是你們忽然寄信寄書給我，不是沒有原因的。那就因?yàn)槲业哪硯讉€(gè)“戰(zhàn)友”曾指我是什么什么的原故。但我，即使怎樣不行，自覺和你們總是相離很遠(yuǎn)的罷。那切切實(shí)實(shí)，足踏在地上，為著現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者，我得引為同志，是自以為光榮的。要請你原諒，因?yàn)槿罩谝堰^，你未必會再到那里去取，這信就公開作答了。即頌大安。

魯迅。六月九日。

(這信由先生口授，O. V. 筆寫。)

【析】 自 “九一八”事變以來，日本帝國主義更加瘋狂地侵略中國。這民族存亡的重要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的救國方針。魯迅堅(jiān)決擁護(hù)這一方針，并無條件地加入這一戰(zhàn)線。1936年6月上旬，魯迅收到托派陳仲山來信，信中極盡攻擊污蔑中國共產(chǎn)黨之能事，圖謀挑撥魯迅與黨的關(guān)系，自然引起魯迅極大的憤慨，遂針對來信，由馮雪峰代筆擬稿，完成了著名的《答托洛斯基派的信》這篇書信體雜文。這不是一般的私人通信，而是兩種不同的政治路線和民族立場的正面交鋒?；匦藕啙嵜髁耍麧娎?，既是魯迅思想的真實(shí)寫照，又頗能體現(xiàn)魯迅雜文一貫的風(fēng)格。

回信抓住論敵的要害，一針見血地駁斥了論敵的謬論。針對“托派”對斯大林黨的謾罵攻擊，魯迅并不正面反駁，而是把矛頭直指“托派”的祖師爺——托洛斯基本人。魯迅采用對比的手法，用蘇聯(lián)社會主義革命的成功反襯出托洛斯基叛變革命的卑鄙行徑和可悲下場，以無可辯駁的史實(shí)駁斥了“托派”分子對斯大林黨的造謠誣蔑，用事實(shí)暴露出他們的丑惡嘴臉。魯迅的這種撇下“徒孫們”而直擊其“主子”的駁論技巧，收到了意想不到而又令人信服的效果。針對“托派”對黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的攻擊，魯迅一針見血地指出，他們所鼓吹的“理論”雖然高超，“無奈這高超又恰恰為日侵略者所歡迎”，卻“將不受中國大眾所歡迎”，真是一語中的地揭露了其賣國媚敵的反動實(shí)質(zhì)。這樣，“托派” 的謬論也就不攻自破了。

魯迅的回信不僅駁斥有力，擊中要害，而且愛憎鮮明，正氣凜然，是一篇富于激情的戰(zhàn)斗檄文。魯迅對“托派”離間革命、妄圖拉攏自己的行為感到氣憤，他嚴(yán)正宣告他自覺和他們“總是相離很遠(yuǎn)的”，并明確宣布“那切切實(shí)實(shí)，足踏在地上，為著現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者，我得引為同志，是自以為光榮的?！闭f得多么堅(jiān)定，多么自豪！它充分表明了已經(jīng)成為一名馬克思主義者的魯迅在政治上的遠(yuǎn)見性、堅(jiān)定性和戰(zhàn)斗性。

作為駁論體雜文，本篇充分體現(xiàn)了魯迅雜文特有的辛辣犀利而應(yīng)戰(zhàn)自如的戰(zhàn)斗風(fēng)格。在這篇雜文里，魯迅因用了大量的反語和諷刺，就使在義正詞嚴(yán)的駁論中有了詼諧嘲諷的意味，增加了雜文的藝術(shù)性。如魯迅起始說 “托派” 的理論很 “高超”，又說這高超是可“敬佩”的，但筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，指出這高超是投日本侵略者所好的，因此“這高超仍不免要從天上掉下來，掉到地上最不干凈的地方去”，無情地諷刺了 “托派”不斷吹噓的 “理論”。但當(dāng)魯迅敏銳地看到“托派”可能投敵叛國的危險(xiǎn)傾向時(shí)，他沒有簡單地直說出來，而是用了曲筆和反語，巧妙而又令人信服地指出了這一點(diǎn)，如信中稱他們的刊物“很整齊”，說自己看了 這種刊物為他們“捏一把汗”，并說自己不相信他們“會下作到拿日本人錢來出報(bào)攻擊毛澤東先生們的一致抗日論”，這里所用的曲筆和反語，使論敵哭笑不得而又無法推脫，因?yàn)樗麄兊淖鎺煚斪詈缶蛪櫬錇橛脭橙私疱X的可憐蟲。魯迅的這種亦莊亦諧、玩論敵于股掌之間的論戰(zhàn)藝術(shù)，使我們感到既痛快淋漓又回味無窮。