【評析】

板橋名言。意思是： 要重視學習傳統(tǒng)經(jīng)典的東西，但在學習前人時也要有創(chuàng)造性，不能全盤照搬，在藝術的道路上要有個性。

板橋在師法自然的同時，也重視學習傳統(tǒng)，他對徐渭尤為敬佩，曾刻 “徐青藤門下”之印，但他卻提倡 “師其意不在跡象間”，主張 “十分學七要拋三，各有靈苗各自探”。在藝術上追求自己獨特的風貌與個性。

據(jù)說，當時云南有一和尚，畫蘭時用水噴灑，使畫產(chǎn)生新趣，許多人橫加譏嘲，而板橋卻大為贊賞。尤為可貴的是，他對于同道不論名氣大小、年紀長幼，只要各有特長，他都贊成。有些方面更是互相砥礪，遂成藝術上的密友。然而對那種把粗率當作寫意的作品，他也嚴厲地提出批評。認為 “必極工而后能寫，非不工而遂能寫意也”。

【作者簡介】

鄭板橋 (1693—1765)清代官吏、書畫家、文學家。名燮，字克柔，江蘇興化人。一生主要客居揚州，以賣畫為生?！皳P州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立，世稱 “三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹五十余年，成就最為突出。著有 《板橋全集》。鄭板橋是康熙時秀才、雍正時舉人、乾隆元年進士。中進士后曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有許多惠民政績。以報請救濟饑民而杵逆大吏，稱病歸回鄉(xiāng)里。