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與君一言兩相許,外舍形骸中爾女。 與君一席話,勝讀十年書。 與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 - 李白 - 一為遷客去長沙,西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。 與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 與可畫先胸有竹, 庖丁解正目無牛。
與友人論學書 與友人論學書 與參寥子 - 〔北宋〕蘇軾 與參寥子 與參軍掾?qū)俳?/a>
與盧員外象過崔處士興宗林亭 - 王維 - 綠樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無塵。科頭箕踞長松下,白眼看他世上人。 與初學講書,教弟子先將該講之書理會一遍, 方與講解, 只用俗淺, 如閭閻市井說話一般?!劣谏钗膴W理, 天下國家, 童子理會不來, 強聒反滋其惑。師道豈易言哉! 今之教者學者, 只是虛套相欺, 可哀也已! 與劉巴論張飛書 與劉巴書 與劉伯宗絕交詩(朱穆)
與劉伯宗絕交詩 與劉伯宗絕交詩 與其進也,不與其退也。 與其貴而拘,不若賤而肆 與其貪食以招辱,不若儉而守廉。
與其貪而豪舉, 不若吝而謹飭。 與其病后求良藥,孰若病前能自防。 與其用之之疑,曷若取之之慎。 與其用一人,不如用一國 與其生而無義, 固不如烹。
與其溺于人,寧溺于淵,溺于淵猶可游也,溺于人不可救也。 與其溺于人也,寧溺于淵。 與其求神問鬼,不如做好自己 與其求神問鬼,不如做好自己 與其求劃一,毋寧展個性
與其殺不辜,寧失不經(jīng)。 與其有諾責,寧有已怨 與其有譽于前,孰若無毀于其后;與其有樂于身,孰若無憂于其心。 與其有譽于前,孰若無毀于其后。 與其有譽于前,孰若無毀于其后。
與其有聚斂之臣,寧有盜臣。 與其有求于人,不若無欲于己 與其有樂于身,孰若無憂于心。 與其無義而有名兮,寧窮處而守高。 與其無義而有名兮,寧窮處而守高。
與其無義而有名兮,寧窮處而守高。 與其無義而有名兮,寧窮處而守高。 與其無義而有名兮,寧窮處而守高 與其救療于有疾之后,不若攝養(yǎng)于無疾之先。 與其振威武以服其外,不若布誠信以結(jié)其心。
與其得罪于百姓,寧得罪于上官。 與其師人,不若師諸造化。 與其巧持于末,孰若拙戒于初 與其喜聞人過,不若喜聞己過;與其樂道己善,不若樂道人善。 與其喜聞人之過,不若喜聞己之過;與其樂道己之善,不若樂道人之善。
與其含恥而生, 孰若蹈道而死。 與其位,勿奪其職;任以事,勿間以言。 與其位,勿奪其職,任以事,勿間以言 與公試數(shù),開禧嘉定寶紹。 與兄瑾論陳震書
與兄瑾論白帝兵書 與兄瑾言趙云燒赤崖閣道書 與兄瑾言治綏陽谷書 與兄瑾言殷禮書 與兄瑾言孫松書
與兄瑾言子瞻書 與兄瑾言子喬書 與兄瑾言大水赤崖橋閣悉壞書 與元美先生 - 〔明〕屠隆 與元九書
與元九書 與元丹丘方城寺談玄作 與兒子雍·金圣嘆 與僧道升二首(其二) 與僧道升二首(其一)
與佩弦 與你合謀害人者,也會害你 與你厭惡的人相處指南 與余存吾太史書 與何彥季 - 〔明〕陳衎
與眾同欲。 與眾不同 與眾不同 與從弟瑾同下第后出關(guān)言別其三 與從弟正字從兄兵曹宴集林園
與從侄杭州刺史良游天竺寺 與人貿(mào)易,一以誠信,雖累百金,不刻契傳,終無所欺,而人亦無欺之者。 與人誠信,每厭浮薄。 與人論學,亦須隨人分限所及。 與人而不固, 取惡莫甚焉。
與人而不固,取惡莫甚焉 與人結(jié)交,能護其短,掩短錄長,交即悠遠。 與人箋(之五) 與人方便,自己方便。 與人方便,自己方便
與人方便 與人斗, 不扼其亢、拊其背, 未能全勝也。 與人當寬,自處當嚴 與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。 與人善言, 暖于布帛; 傷人以言, 深于矛戟。
與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。 與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟 與人善言,暖于布帛。 與人同欲,盡濟 與人以實, 雖疏必密; 與人以虛, 雖戚必疏。
與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。 與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏 與人交,篤于信義,善人君子無不樂見之。 與人交,多詐偽無情實,偷取一切,謂之烏集之交。烏集之交,初雖相歡,后必相咄。故曰:烏集之交,雖善不親。 與人交,務(wù)盡誠信,以風誼自許,有過失者,毅然規(guī)正。
與人交謙恭誠信,未嘗戲侮。 與人交游,若常見其短而不見其長,則時日不可同處;若常念其長而不顧其短,雖終身與之交游可也。 與人交必以誠信,言語、論議、行止、動作必循規(guī)蹈矩,不正之言,非禮之事,未嘗出諸口,見諸行。 與人交往大法你練到第幾層 與人交以信義,喜周其急。
與人交一以誠信,相與未嘗視貧富為俯仰。 與人書 - 〔清〕顧炎武 與人書 與人為善,真是好念頭。不知心無理路者,淡而不覺;道不相同者,拂而不入。強聒雜施,吾儒之戒也??鬃訂嵃l(fā)悱,復三隅,中人以下不語上,豈是倦于誨人?謂兩無益耳。故大聲不煩奏,至教不茍傳。 與人為善
與人為善 與人為善 與人為友 與人不求感德,無怨便是德。 與人不求備, 檢身若不及。
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