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高三復習網(wǎng)詩文大全共收錄221028篇詩文，基本覆蓋所有常見詩歌美文的中英文翻譯及賞析，是不可多得的漢語學習材料。

兼治于外者	兼治于內者	兼朱重紫，服冕乘軒	兼曹謀未展，入幕志方攄。	兼收并蓄
兼容并蓄：烏孜別克族傳統(tǒng)音樂文化	兼容并包；兼收并蓄	兼容并包	兼聽齊明，則天下歸之。	兼聽則明，偏聽則暗。
兼聽則明，偏信則暗。	兼聽則明，偏信則暗。	兼聽則明，偏信則暗	兼聽則明，偏信則暗	兼聽則明　偏信則暗
兼聽則明	兼二父之美卓然成家	養(yǎng)鷙詞并引	養(yǎng)鷙詞	養(yǎng)鷙詞
養(yǎng)雞與養(yǎng)狗——訪美散記	養(yǎng)魚記 - 〔北宋〕歐陽修	養(yǎng)魚記	養(yǎng)魚記	養(yǎng)馬行 - 清·梁佩蘭
養(yǎng)馬圖·袁枚	養(yǎng)身莫善于習動，夙興夜寐，振起精神，尋事去作，行之有常，并不困疲，日益精壯；但說靜息將養(yǎng)，便日就惰弱。故曰“君子莊敬日強，安肆日偷?！?/a>	養(yǎng)身莫善于習動	養(yǎng)身莫先于飲食，養(yǎng)心莫要于禮樂。	養(yǎng)身成好事，此外更空虛。
養(yǎng)身之道，一在謹嗜欲，一在慎飲食，一在慎忿怒，一在慎寒暑，一在慎思索，一在慎煩勞，有一于此，足以致病。	養(yǎng)蠶詞	養(yǎng)蠶繰繭成匹帛，那堪繞帳作旌旗。	養(yǎng)蠶成法	養(yǎng)蠶人
養(yǎng)蟲子的男人	養(yǎng)虎遺患；養(yǎng)癰遺患	養(yǎng)虎遺患	養(yǎng)虎遺患	養(yǎng)虎自遺患也。
養(yǎng)虎	養(yǎng)虎	養(yǎng)蒙集	養(yǎng)花	養(yǎng)育1400名孤兒，歌聲撫慰印度
養(yǎng)育	養(yǎng)肝之要在乎戒忿。	養(yǎng)老之道，無作博戲強用氣力，無舉重，無疾行，無喜怒，夫極視，無極聽，無大用意，無大思慮，無吁嗟，無叫喚，無吟吃，無歌嘯，無啈啼，無悲愁，無哀慟，無慶吊，無接對賓客，無預局席，無飲興，能如此者，可無病長壽，斯必不惑也，又常避大風、大雨、	養(yǎng)精蓄銳	養(yǎng)竹記 - 〔唐〕白居易
養(yǎng)真衡茅下，庶以善自名。	養(yǎng)真衡茅下，庶以善自名。	養(yǎng)癰遺患	養(yǎng)由基善射	養(yǎng)由基善射
養(yǎng)生非但藥，悟佛不因人。	養(yǎng)生送死，事鬼神之大端也，所以達天道，順人情之大竇也。	養(yǎng)生貴養(yǎng)氣，養(yǎng)氣貴養(yǎng)心，養(yǎng)心貴寡欲，寡欲以保元氣，則形強而神不罷，若壞則神不存，神離則形不固。	養(yǎng)生者，形要小勞，無至大疲，故水流則清，滯則濁，養(yǎng)生之人，欲血脈常行，如水之流。坐不欲至倦，行不欲至勞，頻行不已，然宜稍緩，即是小勞之術也。	養(yǎng)生法，凡小有不安，必按摩挼捺，令百節(jié)通利，邪氣得泄，然則按摩有資于外，豈小補哉。
養(yǎng)生治性，行義求志。	養(yǎng)生有五難，名利不去為一難，喜怒不除為二難，聲色不去為三難，滋味不絕為四難，神慮精散為五難。	養(yǎng)生如藝木，培植要得宜	養(yǎng)生在初，固根在始	養(yǎng)生(四)
養(yǎng)生名言名句9	養(yǎng)生名言名句8	養(yǎng)生名言名句7	養(yǎng)生名言名句6	養(yǎng)生名言名句5
養(yǎng)生名言名句4	養(yǎng)生名言名句3	養(yǎng)生名言名句2	養(yǎng)生名言名句12	養(yǎng)生名言名句11
養(yǎng)生名言名句10	養(yǎng)生名言名句1	養(yǎng)生以不傷為本，此要言也。	養(yǎng)生(二)	養(yǎng)生之道，莫先于飲食。
養(yǎng)生之道	養(yǎng)生之訣，當以睡眠居先。	養(yǎng)生之人，欲血脈常如水之流。坐不欲至倦，行不欲至勞。	養(yǎng)生主(節(jié)選)	養(yǎng)生主
養(yǎng)生主	養(yǎng)生喪死而無憾，王道之始也。	養(yǎng)生不是不死，而是安樂	養(yǎng)生(三)	養(yǎng)生
養(yǎng)狗的江湖	養(yǎng)氣要使完，處身要使端。	養(yǎng)氣自守，適時則酒，閉明塞聰，愛精自保，適輔服藥引導，庶翼性命可延，斯須不老。	養(yǎng)氣	養(yǎng)民生，復民性。禁民非——治天下之三要。
養(yǎng)民之政，孟子云：“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒。”韓子云：“鰥寡孤獨廢疾者皆有養(yǎng)也。”教民之道，孟子云：“使契為司徒，教以人倫，父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。放勛曰：‘勞之來之，匡之直之，輔之翼之，使自得之，又從而振德之。’”《洪范》曰：“無偏無陂，遵王	養(yǎng)易齋學人《示諸子》	養(yǎng)易齋學人《病愈作》	養(yǎng)易齋學人《曉行》	養(yǎng)易齋學人
養(yǎng)拙甘沈默，忘懷絕險艱。	養(yǎng)成良好習慣	養(yǎng)成教育的藝術	養(yǎng)惡除惡	養(yǎng)性之道，莫久行久坐久臥久視久聽，莫強食飲，莫大沉醉，莫大愁憂，莫大哀思，此所謂能中和。中和者，必久壽也。
養(yǎng)性之道，常欲小勞	養(yǎng)性之道，不欲飽食便臥，亦不宜終日久坐，皆損壽也。	養(yǎng)性之道莫久行久坐，久臥久聽，莫強食飲，莫大醉，莫大愁憂，莫大哀思，此所謂能中和，能中和者久必壽也。	養(yǎng)怡之福，可得永年	養(yǎng)態(tài)，士大夫之陋習也。古之君子，養(yǎng)德德成，而見諸外者有德容。見可怒則有剛正之德容，見可行則有果毅之德容。當言則終日不虛口，不害其為默；當刑則不宥小故，不害其為量。今之人，士大夫以寬厚渾涵為盛德，以任事敢言為性氣，消磨憂國濟時者之志，使之就文法走俗狀而一無所展布。嗟
養(yǎng)志者忘形，致道者忘心	養(yǎng)心語錄	養(yǎng)心莫如寡欲，存神須是閑邪。	養(yǎng)心莫善於寡欲。	養(yǎng)心莫善于寡欲。
養(yǎng)心莫善于寡欲。	養(yǎng)心莫善于寡欲。	養(yǎng)心莫善于寡欲。	養(yǎng)心莫善于寡欲	養(yǎng)心莫善于寡欲
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